आकाश, वायुक्षेत्र एवं दिल्ली एवं इसके 200 से 500 किलोमीटर के क्षेत्रों में फैले हुए पर्यावरण पर धुंध, कोहरे एवं काले धुएं के फैलाव के बारे में विगत 15 वर्षों से समाज के हर वर्ग द्वारा तरह-तरह की शिकायतें की जाती रही हैं, और प्रत्येक वर्ष के बीत जाने पर हर वर्ग अपनी शिकायतें भूलता भी रहा है। लोगों द्वारा पर्यावरण के अंधेरे व विषैले होने के बारे में की जा रही शिकायतें वास्तव में खोखली हैं। यह पूरी तरह वैसे ही है, जैसे कोई कुल्हाड़ी से उसी वृक्ष की शाखा को काट रहा हो, जिस पर काटने वाला बैठा भी हो।मौसम के खराब या प्रदूषित होने की शिकायत करने वालों को इतना विचार क्यों नहीं आता कि जिस देश में कीड़े-मकोड़ों की तरह अरबों की जनसंख्या यहां-वहां रेंग रही हो, मनमर्जी से कुछ भी कर रही हो, वाहनों को हांककर धुंआ उड़ा रही हो, अरबों से भी अधिक संख्या में बिजली से चलनेवाले उपकरणों के घर्षण से पर्यावरण को कृत्रिम रूप से गर्म कर रही हो, अनावश्यक एवं कृत्रिम वस्तुएं अरबों-खरबों की संख्या में पूरी दुनिया में उत्पादित होने के बाद प्रयोग की जा रही हों, ध्वनि प्रदूषण वाहनों के हॉर्नों, बडे़-बड़े स्पीकरों के माध्यम से तथा अन्य प्रयोगों द्वारा प्रतिदिन ही हवा में तैरकर वायुमंडल एवं पृथ्वी की प्रकृति को बिगाड़ रहा हो, विलासिता के लिए गाय, बकरी, मुर्गा, भैंस, इत्यादि पशुओं को प्रतिदिन ही करोड़ों की संख्या में काटकर खाया जा रहा हो और विलासिता के लिए ही मनुष्य के प्राणों पर संकट बनकर मंडराने वाले बाग, गुलदार, शेर, भालू एवं अन्य मांसाहारी पशुओं का वन्य कानूनों के माध्यम से मनुष्य की मृत्यु की कीमत पर संरक्षण किया जा रहा हो, जिस निकृष्ट मानवीय समाज एवं निकृष्टतम लोकतांत्रिक व्यवस्था में मनुष्य से अधिक मान-सम्मान कुत्तों, बिल्लियों व खूंखार जंगली जानवरों को दिया जा रहा हो, शासन व्यवस्था द्वारा मनुष्य की तुलना में जंगली जानवरों के वास, पुनर्वास एवं अन्य सुविधाओं पर अधिक धन-संसाधन व्यय किया जा रहा हो, ऐसी ही मूर्खतापूर्ण नीतियों पर निरंतर कार्य करते हुए मनुष्यों को पग-पग पर जानवर बनाया जा रहा हो-- वहां दिल्ली और इसके निकटवर्ती क्षेत्रों का पर्यावरण प्रतिकूल नहीं होगा तो क्या होगा!
आधुनिक विकास का मायाजाल और उपभोक्तावाद का अंधड़
आज स्थिति यह हो गई है कि विकास के नाम पर हमने जिस अनियंत्रित और अंधी दौड़ को चुना है, उसने हमारी बुनियादी जरूरतों को विलासिता की अंधी अट्टहास में बदल दिया है। दिल्ली और उसके आसपास का राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र (NCR) आज दुनिया के सबसे प्रदूषित इलाकों में शुमार है। हर साल सर्दी के आगमन के साथ ही यहां जहरीली धुंध (स्मॉग) की एक चादर तन जाती है, जो लोगों का सांस लेना दूभर कर देती है। नेता, अधिकारी और पर्यावरणविद् टीवी स्टूडियो में बैठकर पराली जलाने, वाहनों के धुएं और मौसम की चाल पर लंबी-चौड़ी बहस करते हैं, लेकिन कोई भी उस मूल कारण तक जाने का साहस नहीं जुटा पाता जो हमारी अपनी जीवनशैली में निहित है।
यह केवल एक भौगोलिक या मौसमी समस्या नहीं है, बल्कि यह हमारे नैतिक पतन और वैचारिक दिवालियापन का परिणाम है। समाज का हर वर्ग चाहता है कि हवा शुद्ध हो, पानी साफ हो और आसमान नीला दिखे, लेकिन जब अपनी सुख-सुविधाओं में कटौती करने की बारी आती है, तो हर व्यक्ति कन्नी काट लेता है। हर घर में एसी, हर हाथ में गाड़ियां, और हर पल ऊर्जा का अति-उपभोग इस बात का प्रमाण है कि हम खुद अपनी कब्र खोद रहे हैं।
बेतहाशा जनसंख्या और संसाधनों का अंधाधुंध दोहन
हमारी सबसे बड़ी विडंबना अनियंत्रित जनसंख्या वृद्धि है। जब किसी भूभाग पर उसकी क्षमता से कई गुना अधिक जीव-जंतु और मनुष्य निवास करने लगेंगे, तो प्रकृति का संतुलन बिगड़ना तय है। आज स्थिति यह है कि देश के महानगरों में पैर रखने की जगह नहीं बची है। बस्तियों से लेकर कंक्रीट के जंगलों तक, हर इंच जमीन पर कब्जा हो चुका है। पेड़-पौधों को काटकर ऊंची-ऊंची इमारतें खड़ी कर दी गई हैं।
इस विशाल जनसमूह की ऊर्जा आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए थर्मल पावर प्लांटों से लेकर अनगिनत फैक्ट्रियों तक, जो अंधाधुंध धुआं और रासायनिक कचरा छोड़ा जा रहा है, वह हमारे पर्यावरण की धज्जियां उड़ा रहा है। गर्मियों में ठंडक पाने के लिए घरों, दफ्तरों और मॉल में चलने वाले करोड़ों एयर कंडीशनर और रेफ्रिजरेटर पर्यावरण में कृत्रिम ऊष्मा (Heat) छोड़ रहे हैं। शहरी क्षेत्रों का तापमान ग्रामीण इलाकों से कई डिग्री अधिक रहने का एक प्रमुख कारण यह कृत्रिम घर्षण और ऊर्जा अपव्यय ही है।
प्राथमिकताओं का भटकाव: मनुष्य बनाम जीव-जंतु
हमारे समय की एक अत्यंत विडंबनापूर्ण और हास्यास्पद स्थिति यह है कि तथाकथित आधुनिक और प्रगतिशील लोकतांत्रिक व्यवस्थाओं में मानव कल्याण की उपेक्षा करके वन्यजीवों और पालतू जानवरों के संरक्षण को सर्वोच्च प्राथमिकता दी जा रही है। आए दिन जंगलों के नाम पर, वन्यजीव गलियारों (Wildlife Corridors) के नाम पर, मानवीय बस्तियों को उजाड़ दिया जाता है या विकास कार्यों पर रोक लगा दी जाती है।
जंगली जानवरों—जैसे बाघ, तेंदुए, भालू और भेड़िए—के हमलों में प्रतिदिन न जाने कितने ग्रामीण और गरीब लोग अपनी जान गंवा देते हैं, लेकिन नीति-निर्माताओं की सहानुभूति उन खूंखार जानवरों के साथ होती है। मानवाधिकार और मानवीय संवेदनाएं केवल तब जागती हैं जब किसी वन्यजीव को कोई नुकसान पहुंचता है, जबकि एक आम इंसान की मौत को महज एक आंकड़ा मानकर भुला दिया जाता है।
इसके साथ ही, शहरी संस्कृति में आवारा कुत्तों और बिल्लियों के प्रति जो अंधा प्रेम विकसित हुआ है, उसने सामाजिक ताने-बाने को विकृत कर दिया है। बच्चों से लेकर बुजुर्गों तक पर कुत्तों के हमले की घटनाएं आम हैं, परंतु कानूनों के डर से आम नागरिक कुछ नहीं कह पाता। जब इंसानों से ज्यादा अधिकार और सुविधाएं आवारा जानवरों को मिलने लगेंगी, तो यह समाज का निकृष्टतम रूप नहीं तो और क्या है?
आहार और विलासिता की अंधी दौड़
पर्यावरण और स्वास्थ्य के विनाश में हमारे खान-पान की बदलती और हिंसक आदतें भी कम जिम्मेदार नहीं हैं। स्वाद और विलासिता के नाम पर प्रतिदिन करोड़ों बेजुबान पशुओं—गाय, बकरी, मुर्गा, भैंस आदि—का संहार किया जा रहा है। मांसाहार के इस विशाल उद्योग (Meat Industry) को चलाने के लिए बड़े पैमाने पर पशुओं को पाला जाता है, जो भारी मात्रा में मीथेन जैसी ग्रीनहाउस गैसें उत्सर्जित करते हैं और जल संसाधनों का अत्यधिक दोहन करते हैं। जिस समाज में करुणा और अहिंसा का भाव समाप्त हो जाए, वहां की प्रकृति भी दयालु नहीं रह सकती।
निष्कर्ष: आत्ममंथन की आवश्यकता
यदि हम वाकई चाहते हैं कि दिल्ली और देश के अन्य हिस्सों का आकाश साफ हो, हवा में जहर घुला न हो और पर्यावरण इंसानी जीवन के अनुकूल बने, तो हमें सतही और दिखावटी उपायों से बाहर निकलना होगा। केवल दीवाली पर पटाखे बैन करने या सर्दियों में कृत्रिम बारिश कराने से प्रदूषण की समस्या हल नहीं होने वाली।
समस्या की जड़ हमारी भोगवादी संस्कृति, अनियंत्रित जनसंख्या, प्रकृति के प्रति असंवेदनशीलता और गलत प्राथमिकताओं पर टिकी शासन व्यवस्था में है। जब तक मनुष्य अपनी सीमाओं को नहीं समझेगा, प्रकृति के नियमों का सम्मान करना नहीं सीखेगा, और अपनी विलासिता भरी जीवनशैली पर लगाम नहीं लगाएगा, तब तक वह चाहे जितनी शिकायतें कर ले, इस विषैले चक्र से कभी बाहर नहीं निकल पाएगा। बदलाव की शुरुआत भाषणों से नहीं, बल्कि हमारी अपनी आदतों में सुधार से होगी।

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